مفهوم الموت عند الصوفية

مفهوم الموت عند الصوفية

الموت عند الصوفية هو الحجاب عن انوار المكاشفات والتجلى . وقيل هو قمع هوى النفس فمن مات عن هواه فقد حى بهداه . وقيل هو مغادرة للعالم الدنيوى , وانتقال الى العالم الاخروى.                                                                     

واما ان الموت هو الحجاب عن انوار المكاشفات والتجلى فيقصد به سقوط الولى ووقوعه فى الالتباس وعودته الى مدركاته الحسية , وفقدانه للفيوضات الربانية .

واما ان الموت هو قمع هوى النفس , فيقصد به ان العبد اذا ترك افعاله الذميمة , فانه فنى عن شهواته , اى مات عنها , فاذا مات عنها حى بنيته , واخلاصه فى عبوديته.                                                                                           

واما ان الموت هو مغادرة العالم الدنيوى والانتقال الى العالم الاخروى , فيقصد به ان احباء الله لا يموتون , وانما هم فقط ينقلون من دار الى دار , من دار الفناء الى دار البقاء , الى الحياة الابدية.                                                                 

ويصنف اهل التصوف الموت اصناف اربعة : الموت الاحمر , وهو مخالفة النفس , والمسمى بالجهاد الاكبر . والثانى : الموت الابيض , وهو الجوع , وسمى بذلك لانه ينور الباطن , ويبيض وجه القلب . والثالث : الموت الاخضر , وهو لبس ما يستر العورة , وتصح فيه الصلاة , وسمى اخضر لاخضرار عيش صاحبه بالقناعة .الرابع : الموت الاسود , وهو احتمال الاذى من الخلق , والصبرعلى احوالهم , وسلوكهم فى المعاشرة.                                                                         

وقيل انه فناء المحب فى الله لشهوده الاذى , وذلك برؤية فناء الافعال فى فعل محبوبه , وحينئذ يحي بوجود الحق من امداد حضرة الجود المطلق .                                

وهكذا , يكون الموت عند الصوفية هو محاولة لاكتشاف العنصر الروحى الكامن بداخلهم , وذلك من اجل فهم افضل لمعنى الحياة والموت , فيظهر لهم ان الحياة الحقيقية انما تكون فى الحضرة الالهية , مستغرقة نفوسهم فى الله ومع الله وبالله , وان الموت الحقيقى ليس تغيرا مفروضا على الذهن , ولا تشتتا يجرى على البدن , ولكنه مفارقة وانفصال النفس عن موطنها الالهى .                                        

المفهوم السوسيولوجى للموت

المفهوم السوسيولوجى للموت

ينظر علم الاجتماع sociology الى الموت death على انه ظاهرة كون الشخص ميتا من قبل المجتمع socity , بصرف النظر عن حالته الحياتية الواقعية . ولقد ظهرت فكرة الموت الاجتماعى social death فى الابحاث الطبية والابحاث الخاصة بعلم الموت والاحتضار عام 1960 .

وتستخدم فكرة الموت الاجتماعى لكى توضح لنا كيف انه فى بعض المجتمعات , يعامل الموتى الذين لم يتم دفنهم بعد كما لو كانوا مازالوا احياء , وفى هذه الحالة قد يتم احصاءهم من ضمن الاحياء اجتماعيا . ويعامل  هؤلاء الموتى على انهم موتى فى حالة واحدة هى حالة اعدادهم للدفن , والتى تشير الى انضمامهم الى رفقة الاسلاف . وهذه الحالة السابقة تظهر لنا كيف انه فى بعض المجتمعات يمكن ان يكون الشخص ميتا من الناحية البيولوجية , ومع ذلك هو حى من الناحية الاجتماعية .

وفى بعض الثقافات , لا سيما الثقافات المنتشرة فى غرب افريقيا , من الممكن ان يسبق الموت الاجتماعى الموت البيولوجى . فتقوم هذه المجتمعات بعزل المصابين بالامراض لمدة طويلة عن المجتمع , الذى ينظر اليهم على انهم قد ادوا دورهم فى الحياة . وهؤلاء المرضى قد يدفنوا احياء , وقد يتركوا ليموتوا . وفى هذه الحالة يسبق موتهم الاجتماعى موتهم البيولوجى .

اما فى اليابان فنجد الامر على العكس من ذلك , حيث يكون الموت البيولوجى اكثر اهمية من الموت الاجتماعى , ويظهر ذلك فى الاهتمام بجسد المتوفى وعدم العبث , وذلك حتى تكون نفس المتوفى سعيدة . ولعل هذا الامر قد اعاق من عمليات زرع الاعضاء فى اليابان حفاظا على جسد المتوفى .

واذا انتقلنا الى المجتمعات الغربية , فسنجد ان الموت الاجتماعى قد يسبق فى احيان كثيرة الموت البيولوجى , ويرجع ذلك الى عدة عوامل , ومنها : معاناة الشخص لفترة طويلة من المرض , مما يدفع اصدقائه واقربائه الى اعتزاله , فيعامل كما لو كان ميتا . او اتجاه بعض دور المسنين الى عزل كبار السن عن المجتمع الخارجى مما يجعل من موتهم اجتماعيا , وذلك على الرغم من انهم احياء من الناحية اليولوجية .

ويشير تراث علم الاجتماع الى ان الموت فى كل المجتمعات المعروفة هو حقيقة لا يمكن تجنبها او تجاهلها . وغالبا ما ينظر علم الاجتماع الى الموت على انه انتقال او تحول من حالة الى اخرى .

ويرى علماء الاجتماع ان الخوف من الموت انما يرجع الى انه يحد من قدرة الشخص على تحقيق متطلباته الذاتية .

ويرى علماء الاجتماع ان التكيف انما يبدأ عندما يكون الانسان فى مراحل حياته الاخيرة . وياخذ هذا التكيف عدة صور , منها : كتابة الوصايا , او ترك تعليمات معينة .

ويهتم علم الاجتماع بدراسة بعض الظواهر المتعلقة بالموت مثل : الانتحار suicide . ولعل من اهم الدراسات الاجتماعية الكلاسيكية عن الانتحار الدراسة التى قدمها عالم الاجتماع الفرنسى durkheim والتى تناول فيها دراسة الاسباب الدافعة للانتحار , وعلاقته بالتضامن الاجتماعى . كذلك يهتم علم الاجتماع بدراسة حالات الاشخاص الذين فقدوا بالموت عزيزا عليهم , كما يدرس الشعائرالجنائزية , والرعاية الصحية التى تقدم للمحتضرين .